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史上丧心病狂的盗墓僧盗墓后辱尸行为令人发指

发布时间:2020-12-25 06:33:05 阅读: 来源:颚式破碎机厂家

史上丧心病狂的盗墓僧 盗墓后辱尸行为令人发指

宋元两朝是盗墓者横行的时代,异族的入侵,宋朝的苟安,连年的战乱,收藏古玩的流行,无不刺激着利欲熏心、无视道德的盗墓者们铤而走险。这些盗墓者中有卑躬屈膝侍奉胡虏的傀儡皇帝,有聚伙而行偷鸡摸狗的民间寇盗,甚至还有道貌岸然满口佛经的浮屠僧人,西僧杨琏真勋口就是其中一人。

在盗墓盛行的时代,人们无视法纪甚至道德伦理,为了个人的利益纷纷做起盗贼,这些人中甚至还包括那些本该吃斋念佛、修行祈福的出家僧人。尤其在元代,僧人盗墓的事件,甚至可以见诸正史记载。这些盗墓僧人中最有名的是大举盗掘南宋帝陵的僧人杨琏真珈。

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杨琏真珈是元代番僧,所谓番僧就是吐蕃的僧人,又被称为西僧。元代皇帝笃信藏传佛教,经常会封西藏的大喇嘛为国师,杨琏真珈便是深受元太祖忽必烈重视的西僧。1285年,杨琏真珈被封为江南释教总摄,总管江南地区的佛教事宜,权力之大为南方僧人之首。可是杨琏真珈并未潜心修行,一心向善,替朝廷管理好佛教事务。

相反,他无德无行,穷骄极淫,坏事做尽,最后竟然丧心病狂地盗掘坟墓。据记载:“(杨琏真珈)发掘故宋赵氏诸陵之在钱塘、绍兴者及大臣冢墓凡一百一所。”这个数字令人震惊,即使经验丰富、以盗墓为生的盗墓贼一生也难以发掘数量如此之多、规模如此之大的墓葬。

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杨琏真珈最初盗掘坟墓也只是贪图墓中的随葬品而已,可渐渐地,普通大臣墓葬已经不能满足他日益膨胀的贪欲,于是这个不守清规戒律的西僧将目光投向了南宋皇陵。南宋一朝偏安一隅,凡152年,共历九位皇帝,其中六位皇帝葬于今浙江省绍兴市的宝山,这六座皇陵分别是宋高宗赵构的永思陵、宋孝宗赵昚的永阜陵、宋光宗赵惇的永崇陵、宋宁宗赵扩的永茂陵、宋理宗赵昀的永穆陵和宋度宗赵禥的永绍陵。杨琏真珈将这六座帝陵以及这六位皇帝的皇后陵寝一并盗掘,将墓中金银、珠玉、宝器席卷而光。

据记载,杨琏真珈伙同僧人允泽一同盗墓,负责看守的中官罗铣坚决阻拦,誓要保护陵墓。允泽凶相毕露,用刀威胁罗铣,罗铣无奈,只得放这群盗贼进入皇陵。

南宋偏安临安,虽然统治者腐败无能,朝堂上奸佞横行,北望中原的信念也渐渐淡化,可皇帝们还总是幻想有一天能收复失地,迁都还朝,所以南宋的帝陵只是一个暂时安身之所,一旦收拾河山,返回故都,必要将陵墓迂回河南巩义,所以南宋帝陵修建得比较简单,防盗措施也是马马虎虎。这便给杨琏真珈提供了盗墓的便利条件,使得他能轻而易举地打开南宋六陵的墓门,盗走其中的财物。

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杨琏真珈做过的最令人发指的事情是他盗墓后的辱尸行为。《癸辛杂识》一书中记载杨琏真珈在盗墓过程中无所不用其极,如果遇到尸体口中含有夜明珠,便将尸体倒挂在树上,取出死者口中的珠子。据《明史》记载,杨琏真珈曾将南宋皇帝和皇后的尸骨从梓宫中取出焚烧,埋在地下,上边还要筑塔镇压,令其永世不得翻身。

由于宋理宗赵昀陵墓地宫的防腐措施得当,杨琏真珈打开宋理宗梓宫时,宋理宗尸体保存如故,面目如生,他头下枕着七宝伏虎枕,身下垫着锦绣软缎和金丝编的凉席,地宫中随葬了大批价值连城的稀世珍宝。杨琏真珈将这些宝物席卷一空后,还丧心病狂地将宋理宗从梓宫中拖出,在树上倒挂了三天三夜。杨琏真珈见宋理宗头颅硕大,竟然将宋理宗头颅砍下后带回北方,刮掉头上的皮肉,仅剩颅骨,镶银涂漆,做成盛酒的容器。直至明太祖朱元璋攻入元宫后颁下诏书,才使得赵昀的头骨最终能归葬永穆陵。

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